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　　與西方社會(huì)不同，100多年國(guó)門(mén)洞開(kāi)之前，中醫(yī)一直在朝。后來(lái)，隨著國(guó)力的衰敗，西醫(yī)開(kāi)始進(jìn)入中國(guó)社會(huì)，大批被西化的人當(dāng)了醫(yī)療行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，他們認(rèn)為西醫(yī)先進(jìn)，中醫(yī)落后。并指出，西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)之所以發(fā)達(dá)，和西醫(yī)的發(fā)達(dá)不無(wú)關(guān)系，慢慢的，當(dāng)權(quán)者也被這些人給洗了腦，逐漸地形成了當(dāng)今西醫(yī)在朝中醫(yī)在野的局面。

　　中醫(yī)和西醫(yī)，是完全兩套不同的哲學(xué)思想的體系。中醫(yī)是研究活人的，以經(jīng)絡(luò)為基礎(chǔ);西醫(yī)研究是研究死人的，以解剖為基礎(chǔ)。中醫(yī)是事前+事后的醫(yī)學(xué)，其哲學(xué)思想是注重養(yǎng)生，讓人不生病和少生病，即使生病了，也盡可能用自然的方法痊愈;而西醫(yī)，除了疫苗是為了防病以外，其余的基本上都屬于事后醫(yī)學(xué)。

　　學(xué)院派的中醫(yī)們，早都沒(méi)西醫(yī)同化了，或者背靠西醫(yī)的大樹(shù)好乘涼。自己都不敢說(shuō)自己是中醫(yī)，而是“中西醫(yī)結(jié)合”的醫(yī)生，所以，在朝的西醫(yī)們，根本不會(huì)在意這些在野的中醫(yī)們。但對(duì)于那些草根中醫(yī)，就很難控制住了。畢竟，都說(shuō)高手在民間。

　　前面提到的那些草根中醫(yī)創(chuàng)業(yè)者們，大都基于了中醫(yī)的防病和治未病理論，讓人從生活方式入手，學(xué)會(huì)養(yǎng)生，提高人體自身的免疫機(jī)能，達(dá)到“正氣存內(nèi)，邪不可干”的功效。比如，張悟本的《把吃出來(lái)的病吃回去》、中里巴人的《求醫(yī)不如求己》、馬悅凌的《不生病的智慧》......，你想想啊，如果大家真的都按此方法做了，不生病了，病人少了，醫(yī)生、醫(yī)院、廠商吃誰(shuí)喝誰(shuí)去??？因此，醫(yī)療、健康行業(yè)，就是一門(mén)生意，就是一個(gè)產(chǎn)業(yè)，既然不是一種政府的福利，那沒(méi)有哪一個(gè)人可以逃脫利益的糾葛的。你們那些草根們，那些在野黨們，推行的這些思想，豈不是動(dòng)了我們的在朝者的奶酪嗎？想篡權(quán)啊，不削你們削誰(shuí)?。?br />

　　面對(duì)這種西醫(yī)在朝，中醫(yī)在野的局面，該如何破局呢？